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元朝到底算不算中国的朝代蒙古国史书是如何表述历史的

 
 


一般来说,中国人在国外(白色地区),无论是一群人还是少数人,认可度都很高,所以只要他们遇到其他类型或类似的类型,即使不是中国人,它看起来像关闭日本人,韩国人,甚至越南人,无论他们是否彼此感兴趣,或多或少,或明显或没有痕迹,都能感受到类似的识别过程和微妙的气田通信。从我个人的经验来看,似乎只有来自蒙古的蒙古人才能打破这种做法。即使他的面貌与中国人完全相同,对于显然来自中国的小“团体”来说也是零。识别过程,零气田通信。看来他们是世界上最无关紧要的人口。

在大多数中国人的历史认知中,蒙古族是中国北方的少数民族之一。日本历史学家Bai Ukuji引用宋代人的洪水《松漠纪闻》,第一个提出“蒙古族起源于东湖分支被束缚”。中国的历史资料也采用了这种说法。毕竟,石围的发源地 - 石围镇也位于中国内蒙古自治区。它是官方指定的蒙古族祖先。最早出现在北魏文学中。它是东湖系统下与乌桓和鲜卑分开的支部。它活跃在今天的黑龙江流域和嫩江流域的广大地区。南部的部落人称它为契丹。而在北部的部落人称为施伟。后来的历史学家更倾向于成为一个独立的国家,而是一个多民族的复合体。也可以包括蒙古。

无论中国历史学家如何识别魏伟,蒙古人民都不承认中国给予他们的祖先祖先。蒙古科学院院士比拉说,“匈奴是蒙古人的祖先。”匈奴人没有言语,所以他们无法知道是否有蒙古的后裔。蒙古人坚持匈奴人的祖先,他们也习惯支持蒙古一直独立的论点。根据联合国教科文组织世界遗产《蒙古秘史》的描述,蒙古族的祖先——是两只以狼和白鹿为图腾的墓葬,而悦天海(贝加尔湖)则来自河源。布尔汗山。成吉思汗出生在这里。如果这个“里程碑”是真的,那距离师伟的活动距离女真只有一条河的地方有点远。当然,这并没有动摇我们坚信蒙古将来自世伟的信念。蒙古能否承认匈奴是一个祖先,可以摆脱中国?看看中国历史上的匈奴描述:匈奴是中国古代的游牧民族。仍然没有用尽我们的手掌。现代西方主流历史学家普遍认为,中原北部的匈奴人是喜欢与马匹结盟并与之结盟的混血游牧民族,但只有民族而不是种族群体。所以你不能说蒙古和匈奴人不认识对方。他们可以成为匈奴的一部分。无论如何,我们还有“华夏和匈奴同源”牌。夏朝去世时,一个后裔逃到了北方,在兼并其他部落后,他成了匈奴人。 。 。不要担心,如果你是施威或匈奴,中国会找到一个成为你父亲的来源。

然而,在秦汉时期,我们并没有认识到匈奴的“亲戚”。从《史记》开始,对于雄狮来说,基本上没有什么好处。游牧民族的第一个生产力是“抢劫”。当农民种植和收获时,他们中途死亡。掠夺。人们惊呆了。后来,在秦汉军队的沉重负担下,匈奴被驱逐出河套和河西走廊地区。当蒙古表达他们的“祖先”历史时,它完全是教科书中的另一个版本。他们成了受害者。为了“掠夺游牧民族的田园”,秦朝曾经掠夺土地,屠杀和赶走草原人民,被迫离开家园数千年。秦始皇还修建了长城并停在了回家的路上。其中一个游牧民族被长城封锁,以便返回家园,并在过去与种族群体进行不屈不挠的斗争。

如果我们说清楚这些祖先的历史,一些有可追踪记忆力的蒙古人有点尴尬。后来,他们从高峰到衰落的历史过程与我们的历史描述有一些差异。 “统一蒙古各部,让游牧民族称为牧师,然后西征欧洲和非洲,并在中国古代建立元朝。”蒙古帝国的历史是世界历史上最激烈的一部分,更不用说中国不是没有,但它会导致很多后遗症。凭借我们对历史的历史观,曾经是我们的一个地方。即使它被控制了一两年,它就是“我们是我们的”,应该永远是我们的。蒙古帝国奠定的领土太多,甚至包括俄罗斯。我们收回是不现实的。后来历史学家明智地做了部分削减。元朝在中国领土的历史就是我们的历史。毕竟,元朝是一个以汉族人为主的王朝。汉文化也几乎没有继续下去。即使少数民族建立的政权不是中国,是否有必要在中国历史上开一个天窗?世界上许多国家也被外国人占领,他们没有看到他们的历史被打破。蒙古的历史教科书说,他们的政权被朱元璋推翻,他们不忘“说话”,并说:“我们已经回到了自己的草原上”,明朝没有到达他们祖先的土地。但是对于后来的满族,他们不小心说他们被殖民化了,清朝女王不是蒙古人。这不是更险恶吗?但是,如果你认识到满洲家族,他们现在应该成为中国和满族的一部分。为了不承认中国,满族也必须划清界限。

在我们的历史表达中,外蒙古被迫让俄罗斯人阴谋分裂,但在他们的教科书中(我们也可以被视为被迫),他们说:“满族人死了,蒙古国重新获得民族国家。独立,曾经和我们一起处于满族殖民统治下的汉人没有理由说中国是汉族的一部分,想要殖民我们。“北洋军阀在过去的两年里控制着外蒙古人,因为它太现代了,不可能接受这个说法,而且它成了蒙古人民认可的两年唯一的两年。在此期间,俄罗斯被描绘成对蒙古的无私援助,帮助蒙古人抵抗外国人朋友的敌人。尤其是“苏联成立,将马克思主义带到了草原。苏联军队与我们并肩作战,驱逐了汉族入侵者。 “一个国家自己的历史,其他历史系统中的人们可以在多大程度上离谱,蒙古几乎知道。”

事实上,任何国家的历史至少有两个版本。一个是自己写的,另一个是世界历史。如果国情复杂,你的每个邻居都会为你写一段历史。认识它并不重要。您只能相信您所在国家/地区编写的教科书版本。历史往往不是纯粹客观的,而是对立场和主观倾向的描述。

 
 
 
 
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